OU A SANTIDADE, OU O DIABOLISMO.

"O MUNDO PEDE SANTOS. 

SE OS CATÓLICOS NÃO LHE DÃO O QUE PEDEM, 

TANTO PIOR PARA ELES E PARA TODOS; 

O MUNDO VINGAR-SE-Á, 

E PROCURARÁ A SUA CONSOLAÇÃO 

NO DIABO"

(Jacques Maritain, "Primauté du spirituel" 

- Prioridade do Espiritual, Capítulo Terceiro, 1927).

MATER BONI CONSILII.

MÃE DO BOM CONSELHO¹

Oração para Antes da Meditação.²

Ó Maria Imaculada, Soberana Rainha das virgens, eis que me ponho sob a vossa maternal proteção e me consagro neste dia totalmente a Vós.

Consagro-Vos o meu corpo com todos os seus sentidos, o meu coração com todos os seus afetos, a minha alma com todas as suas potências, a minha vida inteira, para que todos os meus movimentos sejam um contínuo ato de amor.

Coloco também, ó minha Mãe, sob a vossa salvaguarda as minhas penas e consolações, as minhas misérias passadas, presentes e futuras, sobretudo, os meus últimos momentos, suplicando-Vos que, assim como entrastes no mundo isenta de pecado, me obtenhais de Jesus, vosso Divino Filho, a graça de sair deste exílio sem pecado.

Finalmente, Mãe Santíssima, ensinai-me a amar a Jesus, para que comece já aqui na terra a viver, a vida que viverei por toda a eternidade, entoando o cântico de amor na vossa companhia e na de todos os Anjos e Santos por todos os séculos dos séculos. Assim seja.

Meditando aos Pés de Maria

I – O Conselho, é um Dom do Espírito Santo, que em circunstâncias obscuras ou complicadas, nos ilumina e mostra como devemos agir, de que processos nos devemos valer, para não nos afastarmos da Vontade Divina.

Antes de executarmos, ensina-nos a refletir, a ponderar os prós e os contras, a consultar, a julgar e por fim, a decidir. Desse modo, o Dom do Conselho, é um auxiliar da virtude da Prudência e o seu complemento sobrenatural.

O Dom do Conselho não exclui o recurso a conselheiros humanos, que nos podem emprestar alguma coisa das suas luzes e experiências. Pelo contrário, a sábia economia da Providência Divina, ensina-nos a não recorrer a meios extraordinários quando temos à mão os ordinários.

Mas consultados os companheiros e as luzes alheias, o Dom do Conselho ensina-nos a ponderar, a tomar o peso aos conselhos recebidos, a avaliar sugestões adventícias, a fim de não darmos um passo em falso. Ensina-nos também, por uma sábia previdência a prevenir as faltas dos nossos subordinados, para não termos de as remediar por meios mais dolorosos. Ensina-nos, enfim, os caminhos da retidão de consciência; e, em circunstâncias excepcionalmente delicadas, ensina-nos a não confiarmos demasiado em nós mesmos, nas nossas luzes e perspicácia, numa palavra, a não nos julgarmos infalíveis.

Quem possui o Dom do Conselho, é oportuno nas medidas que toma, não é precipitado nas suas resoluções, não sacrifica o bom certo ao ótimo incerto, não joga levianamente com a sua autoridade, expondo-a a enxovalhos ou a descréditos, não se aventura a empreendimentos, de que depois haja de se arrepender.

II. Não há dúvida que os encômios tributados pela Sagrada Escritura à Sabedoria, visam diretamente o Verbo de Deus, Segunda Pessoa da Augustíssima Trindade, que é a Sabedoria Eterna. Mas depois que essa Sabedoria encarnou, Maria ficou sendo o Seu Santuário Augusto, o Seu Templo vivo, e por conseguinte, o trono da Sabedoria Divina, Sedes Sapientiae, que é um dos títulos com que a Igreja desde séculos A invoca.

Ora, se a Sabedoria habita n’Ela como no Seu Santuário de predileção, não é estranho que Ela ficasse sendo guarda e depositária dos Seus tesouros, que deles seja feita participante na plena medida da Sua capacidade, e que, portanto, a Igreja Lhe aplique complacente os encomiásticos predicados que os Livros Santos tributam à Sabedoria Incriada, a começar pelo de Mãe do Bom Conselho, uma vez que ao Filho é dado o nome de Conselheiro, “Consiliarius”.

Efetivamente, qual a criatura humana que jamais recebeu tão rica efusão dessa ciência dos Santos, que ilumina o espírito e o habilita a iluminar os outros com o fulgor e prestígio do seu conselho esclarecido?

O recolhimento de Maria, menina ainda, no recinto do Templo, a Sua comunicação contínua com o Pai das Luzes, as Suas palavras ao Anjo no Mistério da Anunciação, a Sua vida em Nazaré escondida em Deus, revelam-nos bem eloquentemente, quanto a Sua Alma privilegiada se encontrava adornada desses dons preciosos que bastavam para fazer d’Ela a Mãe do Bom Conselho.

E em que outra criatura brilhou algum dia, como em Maria no Calvário, esse Dom da Fortaleza, que A fez triunfar das mais rudes provas? Onde se viu brilhar, como na Virgem prudentíssima, o Dom do Conselho, que nas circunstâncias mais delicadas nos encaminha e leva a decisões seguras, evitando escolhos traiçoeiros, o Dom da Inteligência que penetra nas regiões mais elevadas da graça? Quem como Ela possuiu em tão alto grau o Dom da Sabedoria, coroa de todos os outros, que consiste em bem conhecer o princípio e o fim de todas as coisas e os caminhos que a esse fim nos conduzem?

Ah, que Ela nos obtenha de Deus o espírito de docilidade filial, para sermos fiéis aos Seus conselhos maternais: “Filii, audite me: Beati qui custodiunt vias meas – Agora, pois, filhos, ouvi-me: Bem-aventurados os que guardam os meus caminhos”.³

III. Virgem prudentíssima, trono da Sabedoria, que mais Lhe falta para saudarmos n’Ela a Mãe do Bom Conselho? Porventura, segundo o princípio acima justificado, não se pode aplicar a Ela o que o Livro Sagrado faz dizer à Sabedoria Incriada: “Eu sou a Sabedoria, eu presido aos pensamentos dos sábios…, meu é o conselho, minha é a prudência?”⁴

E, se o conselho é atributo e apanágio Seu, Ela é a Mãe do Bom Conselho, e, como tal, Ela cumprirá fielmente as promessas que na Sagrada Escritura nos são formuladas pela própria Sabedoria. Quem madruga para me buscar, encontrar-me-á.⁵ E quem me encontrar, encontrará a vida e receberá do Senhor a salvação.⁶

Encontrar a vida, é realizar todas as nossas aspirações. O primeiro preceito da vida, é fugir do mal. Ora, quem encontra Maria, a prudência o guardará para o livrar de maus caminhos e de más companhias.⁷ Nas nossas dúvidas, hesitações e perplexidades Ela nos inspira as prudentes resoluções que devemos tomar, porque Ela dirige as sábias deliberações.⁸

Que ilimitada confiança não devemos então depositar na Mãe do Bom Conselho, tão rica em tesouros de prudência e de sabedoria!

“É insensatez, diz São João Clímaco, não tomar o homem conselho senão consigo mesmo, pois, constituir-se o homem mestre de si mesmo é fazer-se discípulo de um louco. Não devemos, pois, ser desses insensatos que cegamente confiam nas próprias luzes, quando o Espírito Santo nos manda em todas as nossas dúvidas tomar conselhos com um homem prudente.⁹ São Paulo, destinado a ser o grande luzeiro da Igreja, é mandado pelo Salvador aconselhar-se com Ananias, para saber o que devia fazer.¹⁰

Os Santos ensinam-nos como devemos implorar as luzes do Céu pela oração. Em suas dúvidas, perante gravíssimas resoluções que deviam tomar, quando as mais opostas sugestões solicitavam a sua adesão, era das próprias inclinações que primeiro se acautelavam, premunindo-se contra caprichos e preconceitos e deixando passar a hora das paixões e exaltações de espírito, para serenamente invocarem as luzes do Céu e deliberarem.

Santo Inácio de Loiola ensina que em hora de trevas e de agitações do espírito não se tome resolução alguma. E, diante de qualquer decisão grave que se haja de tomar, recomenda que se pergunte a si mesmo: “Que resolução tomaria eu se estivesse para morrer? E, na hora da morte, que desejarei eu ter feito nesta hora?”

Fiéis às solicitações maternais da Igreja, que invoca a Mãe da Sabedoria encarnada com o nome de Mãe do Bom Conselho, tomemo-La como nossa Conselheira. Já para os serventes do banquete de Caná, foi Ela a Mãe do Bom Conselho, exortando-os a fazerem tudo o que Seu Filho lhes mandasse. E bem conhecidos são os maravilhosos frutos desse conselho.

Mãe do Bom Conselho será também para nós, em momentos de dúvida e de desorientação, a Virgem de Fátima, e para aqueles, sobretudo, que desempenham cargos públicos de responsabilidade. Que bem aconselhadas se nos manifestam desde o princípio as almas que possuem o genuíno espírito de Fátima! Que acertadas e prudentes as respostas, as declarações, todas as atitudes, enfim, dos videntes de 1917! Que prudência bem superior à da sua idade!

E que senso de oportunidade não nos revela a autoridade eclesiástica diocesana, desde a primeira hora, sabendo esperar, consultar as luzes do alto, evitando precipitações e reações menos ponderadas, e só definindo na medida e na hora em que era necessário definir.

Bem se viu que tinham a Nossa Senhora como Conselheira. Não queiramos outra para nós. O seu conselho será o farol bendito que há de iluminar o nosso roteiro e guiar os nossos passos até aos umbrais da eternidade.

Exemplo

Aqui a trago e nunca mais a largarei.

Era em 1926. Em S. Gião, conselho de Oliveira do Hospital, os dois irmãos Agostinho e Alfredo Elvas Ferreira resolveram proceder à abertura de uma mina para exploração de águas na sua propriedade, contratando para essa empresa um minador experimentado.

Quando a mina ia já a certa altura, deu em rocha firme, tornando-se necessário rompê-la a fogo.

Tendo o minador carregado um tiro na rocha com dinamite, depois de pegar fogo ao rastilho, retirou-se imediatamente com o seu ajudante para fora da mina, até que se desse a explosão. Tardando, porém, a descarga mais que de costume, diz o ajudante para o minador: o rastilho com certeza apagou-se e o melhor será ir lá chegar-lhe novamente o fogo. Concordou o minador, persuadido também de que o rastilho se teria apagado. E confiadamente penetra dentro da mina, avança e, estando a um escasso meio metro do tiro, dá-se a tremenda explosão da dinamite.

Ao ouvi-la fora, o ajudante solta desvairado um grito de pavor, julgando o seu companheiro feito em pedaços. Entra imediatamente pela mina dentro, fantasiando já na imaginação o quadro horroroso com que iria topar.

A certa altura, porém, ouve a voz do companheiro a gritar-lhe: “sai lá para fora, que quero tomar. Não há nada!”

E de fato não houve nada, quando era para ficar feito em estilhaços dos pés até a cabeça. Nem sequer a lanterna de vidro que levava na mão sofrera a mais leve fratura. Parecia um sonho! O minador quase não acreditava na própria existência; como explicar tão inesperada preservação? Antes de o minador iniciar os trabalhos de escavação, uma piedosa senhora, irmã dos dois proprietários, colocara-lhe ao peito uma medalha de Nossa Senhora de Fátima, com esta textual recomendação: “Traga sempre esta medalhinha, para Nossa Senhora o livrar dos perigos”.

Era a Mãe do Bom Conselho que pelos lábios dessa piedosa senhora aconselhava o feliz minador, o qual não ocultou a sua satisfação e prometeu nunca esquecer a recomendação. Conhecedor desse interessante pormenor disse-lhe o Sr. Agostinho Elvas Ferreira: “Sabe a quem deve a sua vida? É a Nossa Senhora de Fátima”. Ao que responde o simpático minador, abrindo desembaraçadamente o peito: “Senhor, aqui a trago e nunca mais a largarei”

O bom conselho lhe salvara a vida.

São Luís Orione

Oração pelos Sacerdotes

Jacinta, a angelical vidente de Fátima, chorou de pena ao saber um dia, que um Sacerdote fora proibido de celebrar. E no seu leito de morte recomendou insistentemente, que se rezasse pelos Sacerdotes.

Rezem pelos Sacerdotes, foi o testamento da inocente menina, ditado sem dúvida, pela Mãe de Deus, que tão bondosamente lhe aparecia durante a doença.

Este rasgo tão comovente da sua vida reparadora, levou-nos a acrescentar… esta curta oração pelos Sacerdotes:¹¹

Ó Jesus, Verbo Eterno do Pai, Fogo abrasador, abrasai as almas dos vossos Sacerdotes no fogo do amor divino, que devora o vosso Coração, para que eles ardam no zelo das almas e as salvem, e, salvando-as, se salvem com elas. Amém.

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1.  Rev. Pe. José de Oliveira Dias, S.J., “Florilégio Ilustrado da Fátima – Novo Mês de Maria”, Dia 8 de Maio, pp. 103-109. 3ª Edição, Edição da Sociedade Brasileira de Educação, Braga/Portugal, 1952.

2.  Indulgenciada por Sua Eminência o Cardeal Patriarca de Lisboa.

3.  Prov. VIII, 32.

4.  Prov. VIII, 12.14.

5.  Prov. VIII, 17.

6.  Prov. VIII, 35.

7.  Prov. II, 11-13.

8.  Prov. II, 12.

9.  Tob. IV, 19.

10.  At. IX, 6-7.

11.  Indulgenciada pelo Eminentíssimo Cardeal Patriarca de Lisboa.