SANTA CATARINA LABOURÉ E O REINO DE MARIA.

Cabe aqui fazermos uma reflexão final sobre o significado do globo de ouro nas mãos de Nossa Senhora, do qual tanta questão fez Santa Catarina Labouré.

O fato de Nossa Senhora portar nas mãos o globo, significa Seu senhorio sobre o mundo inteiro – com menção particular à feliz França, filha primogênita da Igreja, e às almas individualmente consideradas.

Trata-se, pois, da afirmação da Realeza efetiva de Nossa Senhora sobre o mundo, sobre as nações e sobre as almas.

Por outro lado, o ato de Nossa Senhora oferecer a Deus o globo, que representa sua Realeza constitui, obviamente, um preito de homenagem agradabilíssimo aos olhos de Deus.

É a mais excelsa das meras criaturas que Lhe oferece o Universo inteiro, ou seja, o conjunto de sua Obra criadora.

Simbolicamente, não poderia ser mais bem representada a Era histórica que São Luís Matia Grignion de Montfort, o grande Doutor marial dos tempos modernos, previu como sendo o Reino de Maria:

“Ah! – perguntava ele – quando virá o tempo feliz em que a divina Maria será estabelecida como Senhora Soberana dos corações, para submetê-los plenamente ao império de Seu grande e único Jesus? … Quando virá esse tempo feliz, esse século de Maria, onde muitas almas escolhidas e obtidas do Altíssimo por Maria, se perderão no abismo de seu interior, e se tornarão cópias vivas de Maria, para amar e glorificar a Jesus Cristo? Esse tempo somente virá quando se conhecer e praticar a devoção que ensino: Ut adveniat regnum tuum, adveniat regnum Mariae [Para que venha a nós o vosso Reino, Senhor, venha a nós o Reino de Maria]”.¹

Santa Catarina Labouré parecia ter essa luminosa realidade futura em vista, quando escreveu estas palavras profeticamente inspiradas:

“Oh! Como será belo se ouvir dizer: Maria é a Rainha do Universo, particularmente da França, e as crianças exclamarão: E de cada um em particular, com transportes de alegria. Será um tempo de paz, de alegria e de felicidade, que será longo. Ela será carregada em triunfo por todo o mundo”.

Essa mesma realidade luminosa evidentemente tinha em vista Nossa Senhora em Fátima quando, após prever grandes castigos e provações para a humanidade, concluía Sua mensagem com estas palavras esperançosas:

“Por fim, o meu Imaculado Coração triunfará”.

Não deixa de ser curioso que também em Fátima, Nossa Senhora tenha aparecido com um globo de ouro, pequeno, pendente do pescoço.

Era o mesmo sinal externo de sua Realeza Universal, que os homens recalcitram em não reconhecer, mas que Ela, em dias que não estão distantes, afirmará de modo soberano e maternal.

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Fonte: História da Medalha Milagrosa – Um auxílio que veio do Céu, por Armando Alexandre dos Santos, Cap. 11, pp. 35-38. São Paulo, 2004.

1.  “Tratado da Verdadeira Devoção à Santíssima Virgem”, nº 217.

A IMACULADA AMADA DE DEUS.

“Vinde, todos vós que temeis a Deus,

e escutai, que vos contarei de quantos bens

enriqueceu a minha alma”.¹

“A Sabedoria edificou para Si uma casa

e cortou sete colunas”.²

“O Senhor ama a sua fundação

sobre os Montes Santos;

(ama) as portas de Sião mais

que todos os tabernáculos de Jacó”.³

“Eu sou para o meu Amado

e o meu Amado é para mim,

Ele que se recreia entre os lírios”.⁴

“Quem é esta que avança como a aurora,

formosa como a Lua, fulgurante como o Sol

e terrível como um exército em ordem de batalha?”⁵

“Eu me regozijarei sobremaneira no Senhor,

e a minha alma exultará no meu Deus;

porque Ele me revestiu

com a roupagem da salvação,

e me cobriu com o manto da justiça,

como o Esposo aformoseado com uma coroa,

e como a esposa ornada com as suas joias”.⁶

“Toda és formosa, amiga minha,

e em ti não há mácula”.⁷

“Tu és a glória de Jerusalém,

Tu a alegria de Israel,

Tu a honra do nosso povo…

não só a mão do Senhor te fortaleceu,

mas também serás bendita eternamente”.⁸

“Deus te salve, cheia de graça,

o Senhor é contigo;

bendita és tu entre as mulheres”.⁹

+

“Devia ser cheia de graça, diz São Jerônimo,

Aquela que deu glória ao Céu e o Senhor à terra,

que proclamou a paz, trouxe a fé às nações,

pois termo aos vícios e disciplina aos costumes.

Foi inteiramente cheia de todas as graças.

Enquanto os demais recebem

a prestações e como a retalho,

Ela recebeu tudo junto

e de uma só vez”.

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1.  Salm. 65, 16.

2.  Prov. 9, 1.

3.  Salm. 86, 1-2.

4.  Cânt. 6, 2.

5.  Cânt. 6, 9.

6.  Is. 61, 10.

7.  Cânt. 4, 7.

8.  Judit. 15, 11-12.

9.  Luc. 1, 28.

OS SIGNIFICADOS DA MEDALHA MILAGROSA.

No anverso da Medalha vemos a Imagem da Virgem Imaculada, toda bela e bondosa, com as mãos cheias de raios luminosos a simbolizar as graças que derrama sobre as pessoas que lhas pedem, ensinando-nos como devemos pedi-las, pela oração gravada na Medalha; a Virgem calca aos pés a Serpente para nos lembrar a sua Conceição Imaculada, portanto a queda original, o Salvador prometido, etc. (ver Gênese 3, 15).

No reverso vemos a Cruz, símbolo da Redenção e Maria associada a essa obra divina, Mediadora junto de Jesus; os dois Corações falam-nos de caridade, penitência, mortificação e amor; as doze estrelas lembram o zelo do apostolado, os doze principais privilégios de Maria, a coroa de glória que lhe nimba a cabeça, a nossa glorificação no Céu... (ver Apocalipse 12, 1).

A Santa Medalha é como o Evangelho de Maria, a miniatura do Livro que resume todos os seus privilégios e maravilhas. Não admira, pois, que a Igreja nos diga no Intróito da Missa da mesma Medalha: "Será ela como um prodígio na tua mão e como lembrança diante dos teus olhos, para que a Lei do Senhor esteja sempre na tua boca". Sim, ornamento sobre o nosso peito, retrato da nossa Mãe do Céu, penhor de proteção, instrumento das misericórdias e do amor de Maria Imaculada, meio eficaz e poderoso de apostolado, bem merece ser de todos conhecida, amada e trazida com respeito e devoção.